El Antiguo Pacto: Acumulativo

Se llama 'antiguo' pacto porque hay uno nuevo. Los cristianos de la Reforma y post-reforma vieron el Antiguo Pacto como el Pacto Mosáico o Sinaítico concluido entre Dios e Israel (siglo XIII a.c) después del éxodo de egipto, del cual Moisés fue el mediador (Jer 31:31-32; Heb 8:8-13), y también incluía todo el periodo desde la Caída hasta el Nuevo Pacto, ellos consideraron que la Biblia presenta el Antiguo Pacto como acumulativo, a diferencia del dispensacionalismo del Siglo XIX que se propagó en las iglesias evangélicas de nuestros días como un virus.

El Antiguo Pacto es acumulativo

Es fácil determinar el final de Antiguo Testamentos: en el Nuevo Pacto (Heb 7:11-19), sin embargo, es más dificil determinar su comienzo; no hay duda de que el pacto concluido en el Sinaí determinó el Antiguo Pacto.  ¿Pero lo inició? ¿Exitió antes del Pacto Sinaítico? El establecimiento del Antiguo Pacto comenzó antes de la llegada del Pacto Sinaítico, este pacto se concluyó sobre la base de un pacto entre Abrahám y Dios (Ex 2:24; 3:15-16; 6:4-8), el Nuevo Testamento presenta el pacto entre Dios e Israel (Antiguo Pacto) arraigado tanto en el Pacto con los patriarcas como en el Pacto Mosáico; de hecho, Jesús y Pablo unen a la circuncición dada a Abraham y la ley dada a Moisés de manera indisoluble (Juan 7:22-23; Gál 5:3), tambien vemos que Esteban comienza su resumen del Antiguo Testamento con Abraham e incluye al Pacto Mosaíco y al Pacto Davídico en Hechos 7, y los apótoles asociaron la circuncición con la carga de la ley de Moisés (Hech 15:5, 10-11).

En Hebreos 9:15 el autor afirma que Cristo pagó por los pecados cometidos en el primer pacto. Todos los teólogos de la reforma en general nunca vieron "los pactos de la promesa" de Efesios 2:12 como varios pactos independientes entre ellos, sino como pactos acumulativos (Pacto de Abraham, Pacto Mosaico y Pacto de David).